TEKS PANUMBU CATUR BASA SUNDA
Assalamualaikum wr wb
Terimakasih sudah berkunjung ke halaman blog ini.
Selamat datang di bahasasunda.id. Perkenalkan blog ini berisi materi-materi pelajaran bahasa Sunda yang dikemas dalam media audio-visual untuk memberikan kesan belajar yang menyenangkan, mudah dipahami, dan memberikan banyak informasi baru kepada pengunjung.
Tidak hanya blog saja, bahasasunda.id pun memiliki youtube channel, yang berisi video-video edukasi mengenai pembelajaran bahasa Sunda. Kalian bisa kunjungi youtube channel dengan klik link di bawah ini.
www.youtube.com/c/bahasasundaidGemanakarnale
Jika ada pertanyaan seputar TEKS PANUMBU CATUR BASA SUNDA yang kurang dipahami, kalian bisa memberikan komentar, silahkan jangan ragu untuk mengisi kolom komentar di bawah.
Semoga dengan adanya blog ini bisa memberikan manfaat bagi kalian semua.
Selamat belajar TEKS PANUMBU CATUR BASA SUNDA.
TEKS PANUMBU CATUR BASA SUNDA
PANUMBU CATUR DINA SAWALA
Assalamu 'alaikum warrohmatullahi wabarokaatuh!
Langkung ti payun sim kuring ngahaturkeun nuhun ka panata cala gara anu parantos maparin kapercantenan ka sim kuring kanggo janten panumbu catur dina ieu sawala, disarengan ku girang serat Sadérék Putri Endah. Atuh salajengna, sumangga urang buka ieu forum ku sami-sami maca basmalah: bismillahirrohmanirrohim.
Hadirin anu ku sim kuring dipikahormat,
Sakumaha anu tadi didugikeun ku Pupuhu Panata Calagara, dina ieu kasempetan urang sami-sami medar sareng nyawalakeun perkawis "Ajén-inajén Kajujuran dina Budaya Sunda". Seueur anu nyebatkeun, yén kajujuran téh dina mangsa kiwari mah tos kalebet barang langka. Naha leres éta téh, atanapi mung saukur sangkaan? Naha ari dina budaya Sunda aya ajén-inajén kajujuran? Sareng kumaha deuih carana nuwukeun ajén-inajén kajujuran dina kahirupan urang Sunda sadidinten?
Anu baris ngajejeran ieu sawala nya éta Bapa Dr. Asép Shalahudin,M.Ag, salahsawios panitén budaya Sunda anu rajin medar sareng ngaguar perkawis budaya Sunda dina sawatawis média massa, boh lokal boh na sional. Namung sateuacanna sim kuring badé ngadugikeun heula riwayat hirup anjeunna.
(RÉNGSÉ NEPIKEUN RIWAYAT HIRUP)
Pa Asep badé ngadugikeun makalah anu jejerna "Ajén-inajén Kaju juran dina Budaya Sunda". Aya waktos dugi ka tabuh sapuluh, dila jengkeun kana tanya-jawab. Ka pangersa Pa Asép Shalahudin, sumangga dihaturanan
(RÉNGSÉ PANGJEJER NEPIKEUN MAKALAH)
Hadirin anu ku sim kuring dipikahormat, parantos kakuping ku urang sadayana pedaran anu kalintang munelna ti Pa Asep. Sim kuring neda widi seja ngadugikeun sawatawis kacindekan tina perkawis anu didugikeun ku Pa Asép nembé, anu ku urang tiasa dijantenkeun tata pakan dina ieu sawala, di antawisna:
Kahiji, kajujuran téh mangrupi ajén kasaéan anu sipatna universal tur langgeng. Aya di unggal bangsa ti mangsa ka mangsa, ti bihari dugi ka kiwari Kajujuran mangrupi bagéan anu kalintang dalitna sareng ajaran agama naon baé, jadi salasawios jejer utama dina pedaran parapilsup, sarta nyampak dina kaaripan budaya lokal, kalebet dina budaya Sunda.
Kadua, kajujuran mangrupi dadasar anu kedah dijantenkeun cece pengan enggoning ngahontal hirup kumbuh di masarakat anu langkung tartib. Dina konteks kahirupan bangsa sareng nagara, kajujuran mangrupi dadasar utama pikeun ngahontal nagara anu mahmur tur sejahtera.
Katilu, kajujuran ogé nyampak dina budaya Sunda sapertos anu kapendak dina naskah-naskah Sunda Kuno, carita rayat, pakeman basa, sareng sajabina. Kajujuran janten dadasar moral sakaligus udagan moral dina hirup kumbuh urang Sunda.
Kaopat, nuwuhkeun ajén-inajén kajujuran kedah dikawitan di lungkungan kulawarga, masarakat, sareng sakola. Tangtos baé dina émprona mah, nuwuhkeun kajujuran téh meryogikeun pribadi-pribadi anu jujur kanggo tuladeun, utamina mah ti parasepuh, ti parainohongSunda, sareng ti urang sadayana.
Sumangga, bilih aya anu badé naroskeun, nambihan, atanapi ngadu gikeun kamandangna perkawis jejer sawala, sim kuring masihan kaser petan dina sababaraha jirangan. Jirangan kahiji kanggo limaan. Téhnisna patarosan atanapi kamandang ditampung heula limaanana, engké diwa ler sakaligus ku Pa Asép. Dikawitan ti ayeuna Sumangga, ngacung baé. Tong lali nyebatkeun jenengan sareng kawitna.
(RÉNGSÉ SÉSI SAWALA JEUNG TANYA JAWAB)
Hadirin, sim kuring yakin masih kénéh seueur kapanasaran perkawis ajén-inajén kajujuran, utamina mah anu aya dina budaya Sunda ti bihari dugi ka kiwari, sareng prakna dina kahirupan sadidinten kiwari. Namung hanjakal, urang kawatesanan ku waktos, ayeuna parantos tabuh dua belas, parantos dugi kana waktosna kanggo lekasan.
Sugema teu sugema, kapaksa kedah sugema baé. Malih saé ogé hen teu sugema, supados ieu sawala janten pangjurung laku kanggo urang sadayana ngaguar deui ajén-inajén kajujuran dina budaya Sunda, atuh ngkung jembarna deui ajén-inajén moral sanésna anu aya dina budaya Sunda. Tétéla, masih kénéh seueur guareun urang téh, guareun sakumna urang Sunda tina kabeungharan budaya Sunda. Kacindekan tina ieu sawa la, sim kuring masrahkeun ka hadirin sadayana.
Pamungkas sim kuring atas nami panumbu catur, girang serat, sareng panata calagara seja ngahaturkeun nuhun ka Pa Asép anu parantos nga jejeran ieu sawala, anu kalintang munelna. Sasieureun sabeunyeureun, asa piraku henteu aya mangpaatna kanggo urang sadayana.
Sumangga urang tutup baé ieu sawala ku sami-sami ngucapkeun hamdalah: Alhamdulillahi robbil alamiin. Akhirul kalam, wabillahi taufiq wal hidayah wassalamu'alaikum warrohmatullohi wabarokaatuh.
LATIHAN SOAL
1. Naon anu pangheulana diucapkeun ku panumbu catur dina bubuka sawala téh?
2. Dibarengan ku saha panumbu catur dina enggoning mingpin sawalatéh?
3. Nurutkeun hidep, naon sababna panumbu catur sok nepikeun riwayat
4. Naon baé kacindekan tina jejer sawala anu ditepikeun ku pangjejer téh?
5. Naon anu dilakukeun ku panumbu catur sabada pangjejer ngaguar atawa nepikeun makalahna?
Bagaimana??? Penjelasan mengenai materi di atas dapat dipahami dengan baik??? jika masih belum paham, kalian bisa memberikan pertanyaan dengan mengisi komentar di bawah atau bisa juga mengunjungi postingan mengenai TEKS PANUMBU CATUR BASA SUNDA lainnya atau langsung cari saja keyword materi yang kalian cari di bawah ini:
LINK MATÉRI & CONTO PANUMBU CATUR 1
https://bahasasunda.id/materi-panumbu-catur-basa-sunda/
LINK MATÉRI & CONTO PANUMBU CATUR 2
https://bahasasunda.id/contoh-panumbu-catur/
LINK MATÉRI & CONTO PANUMBU CATUR 3
https://bahasasunda.id/contoh-panumbu-catur-sunda/
LINK MATÉRI & CONTO PANUMBU CATUR 4
https://bahasasunda.id/contoh-panumbu-catur-bahasa-sunda/
LINK MATÉRI & CONTO PANUMBU CATUR 5
https://bahasasunda.id/contoh-panumbu-catur-basa-sunda/
LINK MATÉRI & CONTO PANUMBU CATUR 6
https://bahasasunda.id/contoh-teks-panumbu-catur/
LINK MATÉRI & CONTO PANUMBU CATUR 7
https://bahasasunda.id/teks-panumbu-catur-sunda/
LINK MATÉRI & CONTO PANUMBU CATUR 8
https://bahasasunda.id/teks-panumbu-catur-bahasa-sunda/
LINK MATÉRI & CONTO PANUMBU CATUR 9
https://bahasasunda.id/teks-panumbu-catur-basa-sunda/
LINK MATÉRI & CONTO PANUMBU CATUR 10
https://bahasasunda.id/materi-panumbu-catur/
Jika blog ini bisa memberikan banyak manfaat, jangan lupa untuk dukung blog ini dengan cara like, comment, dan share ke teman-teman kalian.
Jangan lupa untuk bergabung dalam group belajar bahasa Sunda husus siswa se-Jabar, dengan klik link di bawah ini:
WHATSAPP
TELEGRAM
LINE
FACEBOOK
INSTAGRAM
YOUTUBE
Mari kita sama-sama bangun blog ini supaya bisa lebih berkembang lagi dan memberikan banyak ilmu yang bermanfaat bagi kalian semua.
Terimakasih.
GOOGLE TRANSLATE
Perhatian!, materi ini diterjemahkan oleh mesin penterjemah google translate tanpa adanya post editting, sehingga ketepatan dalam terjemahan masih buruk dan perlu dikembangkan lagi.
Tujuan dari fitur terjemahan ini untuk pengunjunga yang kesulitan memahami materi dan tidak sama sekali mengerti bahasa Sunda atau teman-teman pelajar dari luar Jawa Barat yang sedang belajar bahasa Sunda, fitur terjemahan ini bisa digunakan namun tidak 100% akurat, akan tetapi garis besarnya bisa diambil, daripada tidak mengerti samasekali.
Kedepanya mudah-mudahan admin punya waktu sehingga bisa mengoptimalkan fitur terjemahannya sendiri, dengan begitu pengunjung bisa mempelajari materi dalam bahasa Indonesia.
MATERI PANUMBU CATUR BASA SUNDA
A. PENGERTIAN MODERATOR
Pemain catur atau moderator terkadang disamakan dengan penyelenggara atau MC (mater of ceremony). Tautan catur dengan MC tidak berbeda. Seorang pemain catur adalah orang yang memegang kendali (mengatur dan mengelola) dalam kegiatan lingkungan (sesei). Pemegang acar saya mengendalikan semua kegiatan.
Moderator sebenarnya adalah orang yang menjadi mediator (hakim atau wasit) dalam suatu kegiatan, baik mediasi / pertemuan atau diskusi. dalam suatu acara diskusi, pemain catur harus memiliki sikap netral, objektif atau tidak memihak terhadap salah satu pihak. Jika ada konflik di tengah-tengah acara, bidak catur harus bisa menjadi penengah.
TEKS PANUMBU CATUR BASA SUNDA
Assalamu 'alaikum warrohmatullahi wabarokaatuh!
Lebih dari sebelumnya, saya ingin mengucapkan terima kasih kepada penyelenggara cala gara yang telah memberikan kepercayaan kepada sim saya untuk menjadi pemimpin catur dalam diskusi ini, bersama dengan kegembiraan atas surat Anda, Putri Cantik. Selanjutnya mari kita masuk ke forum ini dengan sama-sama membaca basmalah: bismillahirrohmanirrohim.
Hadirin adalah oleh sim saya yang terhormat,
Seperti disampaikan Ketua Panata Calagara, pada kesempatan ini kami semua mengedarkan dan membahas tentang “Nilai-Nilai Kejujuran dalam Kebudayaan”. Banyak yang bilang, kejujuran itu di masa sekarang aku sudah memasukkan barang langka. Apakah benar itu benar, atau apakah itu hanya dugaan? Mengapa ada nilai kejujuran dalam budaya R? Dan bagaimana lagi kita bisa menanamkan nilai-nilai kejujuran dalam kehidupan kita sehari-hari?
Yang akan mengantre diskusi ini adalah Bapak Dr. Asep Shalahudin, M.Ag salah satu budayawan sunda yang rajin mengedarkan dan membicarakan budaya sunda di beberapa media massa baik lokal maupun daerah. Sebelumnya sim saya akan mengutip dulu riwayat hidupnya.
(MENYELESAIKAN SEJARAH HIDUP)
Pa Asep akan mengutip makalah berjudul "Ajen-inajén Kaju juran dalam Budaya Sunda". Ada waktu sampai pukul sepuluh, dila maju ke tanya-jawab. Kepada almarhum Pa Asep Shalahudin, mohon diinformasikan
(PENAFIAN SELENGKAPNYA DARI KERTAS)
Penonton saya yang terhormat, saya telah mendengar semua deskripsi yang sangat menarik dari Pa Asep. Sim Saya meminta Anda untuk mengutip beberapa kesimpulan dari isu-isu yang diangkat oleh Pa Asep akhir-akhir ini, yang dapat kita jadikan sebagai masukan dalam diskusi ini, antara lain:
Pertama, kejujuran adalah nilai kebaikan yang bersifat universal dan abadi. Ada di setiap bangsa dari masa ke masa, dari bihari hingga saat ini Kejujuran merupakan bagian yang sangat intim dan ajaran dari setiap agama, sehingga selalu menjadi topik utama dalam penggambaran parapilsup, dan muncul dalam kearifan budaya lokal, termasuk dalam kebudayaan.
Kedua, kejujuran menjadi dasar yang harus dijadikan kunci untuk mencapai kehidupan regeneratif dalam masyarakat yang lebih tertib. Dalam konteks kehidupan berbangsa dan bernegara, kejujuran merupakan landasan utama untuk mencapai negara yang sejahtera dan sejahtera.
Ketiga, kejujuran juga ditemukan dalam budaya sunda seperti yang terdapat pada teks sunda kuno, dongeng rakyat, konvensi bahasa, dan sebagainya. Kejujuran menjadi landasan moral sekaligus tujuan moral dalam kehidupan regeneratif kita.
Keempat, mengembangkan nilai-nilai kejujuran harus dimulai dari lingkungan keluarga, masyarakat, dan sekolah. Tentunya menurut saya, mengembangkan kejujuran membutuhkan orang-orang yang jujur untuk menjadi teladan, terutama dari para penatua, dari pemimpin, dan dari kita semua.
Tolong beritahu, bagaimana cerita mereka anak anjing besar ….. Saya tidak tahu harus berbuat apa dengan mereka. Tetangga pertama untuk lima orang. Secara teknis pertanyaan atau komentar diakomodasi terlebih dahulu oleh lima orang, kemudian dijawab oleh Pa Asep. Mulai dari sekarang Silahkan, ngacung orang. Jangan lupa sebutkan nama dan asal Anda.
(AKHIR PEMBAHASAN DAN SESI JAWABAN)
Hadirin, saya yakin masih banyak rasa ingin tahu tentang nilai-nilai kejujuran, terutama yang ada dalam budaya R dari bihari hingga saat ini, dan praktik dalam kehidupan sehari-hari saat ini. Sayangnya kita dibatasi oleh waktu, sekarang sudah jam dua belas, sudah waktunya untuk berakhir.
Puas tidak puas, harus puas orangnya. Apalagi bila kurang puas, sehingga diskusi ini menjadi pendorong bagi kita semua untuk menegakkan kembali nilai-nilai kejujuran dalam budaya R, saya ingin mengembangkan nilai-nilai moral lain yang ada pada budaya R. Ternyata, masih banyak guareun kita ini, guareun semua kita R dari kekayaan budaya R. Kesimpulan dari sawa la ini, sim saya serahkan kepada semua peserta.
Akhirnya atas nama tim catur, fiber joy, dan penyelenggara acara, saya ucapkan terima kasih kepada Pa Asep yang telah mengikuti diskusi yang sangat menarik ini. Di sekitar, saya berharap tidak ada manfaat bagi kita semua.
Mari kita tutup pembahasan orang ini dengan mengucapkan hamdalah: Alhamdulillahi robbil alamiin. Akhirul kalam, wabillahi taufiq wal hidayah wassalamu'alaikum warrohmatullohi wabarokaatuh.
- Apa hal pertama yang dikatakan bidak catur dalam pengantar diskusi?
- Dengan siapa tautan catur di tempat itu memimpin beberapa?
- Menurut hidep, apa alasan bidak catur selalu menyampaikan sejarah
- Apa kesimpulan topik diskusi yang disajikan oleh topik tersebut?
- Apa yang dilakukan bidak catur dalam hal mempresentasikan atau mempresentasikan makalah?



Tidak ada komentar:
Posting Komentar